雕塑作品，又被稱為作手工雕刻，就是指用一定的化學(xué)物質(zhì)原材料和方式制做出三維空間品牌形象的造型藝術(shù)，歸屬于造型藝術(shù)的一種。雕塑藝術(shù)早已滲透到了大家文化活動(dòng)的很多層面，它的發(fā)展歷程博大精深。

梁思成老先生曾說(shuō)過(guò)：“造型藝術(shù)之始，雕塑作品為本。”那麼，大家來(lái)說(shuō)下我國(guó)的經(jīng)典雕塑作品有什么類型呢？

中華傳統(tǒng)雕塑作品，依據(jù)其社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不一樣，能夠分成標(biāo)志性雕塑作品，宗教雕塑，建筑裝飾設(shè)計(jì)雕塑作品，工藝性能雕塑作品，明器雕塑作品，帝陵雕塑作品六大類。

一，宗教雕塑

宗教雕塑是宗教信仰宣傳策劃和傳揚(yáng)偶像崇拜的物質(zhì)。佛家在隋朝做到了鼎盛，建寺石雕佛像之風(fēng)遍布全國(guó)各地，關(guān)鍵造就集中化在摩崖石刻上和石窟群，在其中較為富盛譽(yù)的就是敦煌莫高窟。

我國(guó)的宗教雕塑主要是佛家雕塑作品，*初是因?yàn)榉鸺覐挠《鹊膫鞯降耐饨缭煨退囆g(shù)，之后慢慢與西式審美觀設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，發(fā)展趨勢(shì)變成了包括我國(guó)民族風(fēng)格的藝術(shù)流派。

二，明器雕塑作品

明器又被稱為“盟器”，“隨葬品”，是古時(shí)候陵墓中的陪葬品。俑是明器雕塑作品中較為關(guān)鍵的內(nèi)容，明器陶俑到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代早已非常廣泛。

明器雕塑作品主要表現(xiàn)了古代人對(duì)過(guò)世神仙的悼念和尊敬，而用專業(yè)的器皿隨葬來(lái)替代殘酷的美女尸體陪葬，也是文化水平提升，歷史時(shí)間發(fā)展的反映。

三，帝陵雕塑作品

帝陵雕塑作品分成兩大類，二是陵墓建筑和預(yù)制構(gòu)件，如墓闕，華表柱，墓內(nèi)，享堂，墓門等裝飾設(shè)計(jì)手工雕刻，一是帝陵外的石獸，石像構(gòu)成的儀衛(wèi)，裝飾設(shè)計(jì)雕塑作品，稱之為“石翁仲”或“石像生”。

四，標(biāo)志性雕塑作品

標(biāo)志性雕塑作品指的是為紀(jì)念重要?dú)v史大事件，嘉獎(jiǎng)歷史名人的雕塑作品。

《博物志》曾有記述：“軒轅皇帝仙去，其臣刻木為軒轅皇帝像。”《戰(zhàn)國(guó)策》中也有“宋王偃鑄諸侯國(guó)之像列于屏側(cè)。”

但伴隨著歷史時(shí)間變化，朝代更迭，絕大部分古時(shí)候標(biāo)志性雕塑作品都早已湮沒蕩然， 歷史資料記述行遠(yuǎn)必自考資格證書。

五，建筑裝飾設(shè)計(jì)雕塑作品

建筑裝飾設(shè)計(jì)雕塑作品包含：古建筑門口的石獅，華表柱等做為工程建筑配件的雕塑作品，及其對(duì)窗門，墻壁，斗拱結(jié)構(gòu)等對(duì)工程建筑部分和預(yù)制構(gòu)件開展裝修的雕塑作品。

但古代中國(guó)多見木結(jié)構(gòu)房屋，無(wú)法長(zhǎng)期儲(chǔ)存完好無(wú)損，因而現(xiàn)有的古時(shí)候建筑裝飾設(shè)計(jì)雕塑作品多見明清時(shí)期的。

六，工藝性能雕塑作品

工藝性能雕塑作品一就是指及其單獨(dú)的具備欣賞，裝飾設(shè)計(jì)功效的搞笑小品雕塑作品，如中小型玉石雕刻，象牙雕，木雕刻，骨雕等；二指以石雕方式做成或裝飾設(shè)計(jì)的有應(yīng)用性的物件，黃銅，瓷器做成的食具，西周青銅器，酒具等。

中華傳統(tǒng)雕塑作品擁有豐富多彩多元化，厚道低沉，當(dāng)然樸素和聰慧靈氣的表達(dá)形式，是中華民族甚至歷史文化遺產(chǎn)中絢麗的國(guó)粹。