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2015-04-13

牡丹江探索雕塑的形態(tài)語(yǔ)言

依照詞典的解釋?zhuān)靶螒B(tài)”即謂“事物的形狀或表現(xiàn)”，形態(tài)學(xué)是“研究物體外部形狀、內(nèi)部構(gòu)造及其變化的科學(xué)”，與其聯(lián)用的“語(yǔ)言”一詞為“代替語(yǔ)言表示意思的方式或動(dòng)作”。據(jù)此，雕塑形態(tài)語(yǔ)言可以理解為：雕塑家經(jīng)過(guò)綜合考慮，采用某些加工手法，作用于具體材料，創(chuàng)造出蘊(yùn)涵一定含義的實(shí)在形體，雕塑...

2015-04-10

牡丹江雕塑明天，雕塑未來(lái)

摘要：當(dāng)代雕塑何為?當(dāng)代雕塑應(yīng)以怎樣的方式向前推進(jìn)?自20世紀(jì)80年代以來(lái)，這些問(wèn)題一直就困擾著中青代的雕塑家。就中國(guó)當(dāng)代雕塑的發(fā)展而言，80年代初的雕塑最重要的意義在于擺脫題材的束縛，回到媒介，回歸審美，以及改變既定僵化的雕塑觀(guān)念。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)代雕塑的波浪潮是在對(duì)紀(jì)念碑雕塑的背...

2015-04-09

牡丹江木雕的形式與創(chuàng)作方法

首先介紹一下木雕的種類(lèi)。我國(guó)的木雕種類(lèi)繁多，遍布于大江南北，最的是：浙江東陽(yáng)木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕，福建龍眼木雕，人稱(chēng)“四大名雕”。其它種類(lèi)如：曲阜楷木雕，南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川云木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕……這些木雕都是因產(chǎn)地、選材或工藝特色而得...

2015-04-08

牡丹江雕塑是一種感覺(jué)

我們不僅需要一個(gè)能夠行走坐臥的活動(dòng)空間，同時(shí)也更需要一個(gè)能夠滿(mǎn)足我們精神欲求的感覺(jué)空間。然而這個(gè)空間的建立可以說(shuō)是先于人的出現(xiàn)就已經(jīng)存在著了。比如我們生活著的這個(gè)大院落——地球上的任何一處，不是山巒便是平原，不是林澤便是戈壁……待到這個(gè)世界的空間感覺(jué)者——人出現(xiàn)了之后，人們從山、...

2015-04-02

牡丹江青田石雕的鑿法

青田石雕以技智巧施、色質(zhì)妙用、細(xì)鏤精雕、秀逸玲瓏博譽(yù)于天下。其作品創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)的鑿法。掌握鑿法是創(chuàng)作青田石雕的基本功。根據(jù)筆者多年的從藝實(shí)踐，現(xiàn)就青田石雕鑿法技藝談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。 　　所謂鑿法就是右手握住鑿甕下部，鑿柄頭頂在右肩軟窩，左手拿(或按)住坯料，鑿身擱在大拇指上，以左...

2015-04-01

牡丹江古代佛教雕塑鑒賞知識(shí)

中國(guó)的古代雕塑藝術(shù)有著悠久的歷史，幾千年來(lái)，我們的祖先在這塊廣闊的土地上，創(chuàng)作了眾多的精美的雕塑藝術(shù)品。這些作品造型生動(dòng)活潑，形象逼真?zhèn)魃瘢幪幏从持覈?guó)勞動(dòng)人民的智慧和技巧，不愧是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。 　　在中國(guó)古代的雕塑藝術(shù)品中的佛教雕塑占據(jù)極為重要的地位。...

2015-03-28

牡丹江雕塑的種類(lèi)

雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等；　　雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕　　①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫(xiě)實(shí)性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶(hù)內(nèi)與戶(hù)...

2015-03-18

牡丹江如何欣賞雕塑藝術(shù)

欣賞雕塑藝術(shù)應(yīng)從三個(gè)方面把握：即體積意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、象征意識(shí)。　　雕塑作為三維空間的實(shí)體，給予人的感受首先來(lái)自它的形體，要通過(guò)形體展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。遠(yuǎn)看雕塑首先觸目的是“影像”效果，“影像”就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓，各種雕塑通過(guò)自身形體的“影像”給予欣賞者不...

2015-03-10

牡丹江雕塑不該成為市容維護(hù)盲區(qū)

手推獨(dú)輪車(chē)的熱豆腐小攤販、沿街賣(mài)唱的街頭藝人……濟(jì)寧城區(qū)老運(yùn)河河畔的銅人雕塑活潑生動(dòng)地再現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期的老運(yùn)河文化，往往在不經(jīng)意間就引起老者的追憶、青年人的遐思。類(lèi)似的雕塑在濟(jì)寧市區(qū)為數(shù)不少，雖然年代不同，材質(zhì)各異，卻同樣傳達(dá)著濃濃的文化氣息，給快速發(fā)展的現(xiàn)代化城市增添了深厚的文化...

2015-01-13

牡丹江泥塑工藝品：返璞歸真的民間收藏

泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。做“耍貨”玩賞的民間風(fēng)俗，是中國(guó)泥塑藝術(shù)得以發(fā)展的主要原因。至唐宋時(shí)代，泥塑藝術(shù)發(fā)展到盛期，泥塑有甘肅敦煌莫高窟的菩薩，山西太原晉調(diào)的宮女等。至清代，泥塑形成南北兩流派：北方有天津“...

2015-01-13

牡丹江建筑規(guī)劃知識(shí)：現(xiàn)代城市雕塑

現(xiàn)代城市雕塑是立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀(guān)增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市雕塑...

2015-01-03

牡丹江說(shuō)說(shuō)鑄銅雕塑藝術(shù)

雕塑在我國(guó)的發(fā)展歷史悠久，尤其是鑄銅雕塑，鑄銅的出現(xiàn)和雕塑的出現(xiàn)造就了鑄銅雕塑。鑄銅雕塑它是以銅為主要原料，將金屬熔煉成符合一定要求的液體并澆進(jìn)鑄型里，經(jīng)冷卻凝固與處理后得到有預(yù)定的形狀、尺寸和性能的雕塑藝術(shù)品。雕塑在我國(guó)的發(fā)展歷史悠久，尤其是鑄銅雕塑，鑄銅的出現(xiàn)和雕塑的出現(xiàn)造就...

2014-12-30

牡丹江鎏金銅佛像的由來(lái)及演變

佛教自漢代傳入中國(guó)，但初期只被視作神仙道術(shù)的一種，流行不廣。西晉以后，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活痛苦，為佛教信仰的傳播提供了的寬廣的民間土壤；另一方面，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族入主中國(guó)北方，它們的文化傳統(tǒng)與來(lái)源于西域的佛教更易于相互認(rèn)同。因此，佛教在十六國(guó)時(shí)期得以迅速生長(zhǎng)，并滲透...

2014-12-27

牡丹江浮雕的起源與發(fā)展

　　人類(lèi)社會(huì)存在以來(lái)，藝術(shù)一直是整個(gè)人類(lèi)生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對(duì)自然現(xiàn)象還無(wú)法正確地解釋?zhuān)谑钱a(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)自然和神靈的崇拜。隨著原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀(guān)念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻...

2014-12-26

牡丹江浮雕的概念和特征

浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是一種介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。　　浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)立地存在。一般地說(shuō)來(lái)，為適合特定視點(diǎn)的觀(guān)賞需要或裝飾需要，浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后...